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  • 浪丐心泪──大藏寺祈竹仁宝哲自传

    密勒日巴尊者之前半生显现为一曾作极重罪业之人)!  我年幼时相当好动,总不会停下来。在村中,我是出了名的顽童,一时爬树,一时爬梯,连走路也总不会好好地走,反而是手足并用地快速爬行,活像一头猴子似的。  在我...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 五岳之说起于何时,出自那部典籍

    的若巨龙睡眠,有的如乌龟爬行,峰峦参差,峡谷纵横,三千米栈道穿梭山腰,山道弯弯,宛若丝带逶迤在崇山峻岭中。从山南北望,一组山峰,互相叠压,状如千叶舒莲,从唐代起就有"少室若莲"之说,因名其为"九顶莲花...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 以梵语文献为中心看禅的起源与流变

    (adhivasita)。细身因有熏习,一有机遇便会人胎转生,或因其恶行而转生四足(畜生),或有翅(禽鸟),或胸行(爬行类),或傍行(螃蟹类),或因其善行而转生梵天界,或天神界,或世主界,或人界。但...于树下同宿。待到夜静月朗时分,有一只龟从河里出来爬到树下,恰好与一只出来觅食的水狗遭遇。水狗饥饿难耐,上去便咬。龟急忙将其头尾和四足缩进甲中。水狗啃咬不得,无奈离去。狗没走多远,龟又出头伸足爬行如故。...

    张保胜

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  • 王恩洋:佛学通释(2)

    妙造诸业,灵巧胜余,是其特征。言天趣者,天者颠也,五趣中尊。或则飞行自在,或则定味自资,福德最胜,寿命最长,是其特征。言旁生者,旁者傍也,无别器界,随于人天趣中傍杂而生,故名旁生。或爬行飞走,横身而行...

    王恩洋

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  • 王恩洋:《佛学通释》上卷(2)

    ,福德最胜,寿命最长,是其特徵。言旁生者,旁者傍也,无别器界,随于人天趣中傍杂而生,故名旁生。或爬行飞走,横身而行,异诸人天直立飞行故,以其横生名旁生也。如鸟兽昆虫鳞介等。言饿鬼者,鬼者诡也,有少神异...

    王恩洋

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  • 中国艺术精神的演进(1)

    本能知觉并未在人类身上完全消逝,对于出身不到一天的山羊和刚会爬行婴儿的实验表明,避开坠落悬岩的空间知觉是人类和动物的本能。(托马斯·L。贝纳特《感觉世界·绪论》)同时,对于天生盲者在摘除白内障后的视觉...

    不详

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  • 戒律的名称及作用

    出家人衣食等生活用品的戒律,《论》曰:  如理抉择,受用衣服仅为防护寒热,防护虻、蚊、风、炎、爬行类之触,仅为遮蔽羞部。如理抉择,受用团食不为嬉戏,不为骄慢,不为装饰,不为庄严,仅为此身住续维持,为止...

    济 群

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  • 宗教与科学——演化与进化

    共同的祖先。化石资料显示,现存许多非常不同的物种之间的过渡种类在过去曾经存在过,比如已经绝迹的飞龙类动物,就介于鸟类和爬行类动物之间。胚胎学家还发现,胎胚在生长过程中,重复着早期的进化过程,哺乳类的胎儿...

    罗素

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  • 净元法师著:痴心梦语第二辑(2)

    可以进一步获得深定。即真正的动触是身内觉动,外无动相,纵或外有动相,也是由内动引发伴随的动,不是由外自动的。  2.痒═皮肤似有物爬行搔痒,或似蚂蚁叮咬,或似针尖刺扎。  3.凉═觉得身体逐渐冰凉,...

    净元法师

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  • 净元法师著:痴心梦语第六辑

    嗔心,和焦虑、或恐惧等,使呼吸急促。如经觉悟,便应端身摄心,专注数息。   八十五年十二月十二日  △坐禅时,感觉脸上似有蚂蚁爬行发痒,或时叮咬,用手去摸,却没有任何东西,这是什么现象? ...

    净元法师

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